Anthropologie structurale by Claude Levi-Strauss

By Claude Levi-Strauss

Anthropologie structurale, Paris: Plon, 1958.

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Lengthy over due, this anthology collects in a single quantity new translations of a few of the crucial works via significant early chinese language philosophers-Kongzi (Confucius), Mozi, Mengzi (Mencius), Laozi, Zhuangzi, Xunzi, and Han Feizi. The publication deals an exceptional and balanced collection of texts in readable translations that replicate the very most up-to-date in tremendous scholarship.

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Troubetzkoy, qui nous fournira la réponse à cette j ] ; • ; : I ' i j ; (i) P. K. Benedict, Tibetan and Chinese Kinship Terms, Harvard Jotirn. 6 (1942) Studies in Thai Kinship Terminology, Journ. of Asiatic Studies, 0/ the (2) ; Amer. Oriental Society, 63 (1943). L. Brunschvicg, le Progrès de la conscience dans la philosophie occi- I dentale, II (Paris, 1927), p. 562. ; ! (3) Entre 1900 et 1920, les fondateurs de la linguistique moderne, Ferdinand de Saussure et Antoine Meillet, se placent résolument sous le patronage des sociologues.

La véritable essence de l'acte du mariage est que, grâce à une cérémonie très simple ou très compliquée, il donne une expression publique, collectivement reconnue, au fait que deux individus entrent dans l'état de mariage (i). » Pourquoi donc aller dans des tribus lointaines? et les 603 pages dirai niel la Sexual Life of Savages in North-Western Melanesia vaudraient-elles grand-chose, si c'était là tout leur enseignement? De même, faudra-t-il traiter avec légèreté le fait que certaines tribus pratiquent la liberté, d'autres la chasteté prénuptiales, sous prétexte que ces coutumes se ramènent à une seule fonction, qui est d'assurer la permanence du mariage (2)?

C'est et la méthode historique se rencontrent. Il est inutile d'invoquer à cette occasion le problème des structures diachroniques, pour lequel les connaissances historiques sont évidemment indispensables. Certains développements de la vie sociale comportent sans doute une structure diachronique mais l'exemple de la phonologie apprend aux ethnologues que cette étude est plus complexe, et pose d'autres problèmes, que celle des structures s^mchroniques (2) qu'ils commencent à peine à aborder. Cependant, même l'analyse des structures synchroniques implique un ici que la méthode ethnologique ; sonnes, Proceedings of the Third International Congress of Phonetic Sciences, Gand, 1938.

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